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2023-08-20 23:01:44
周易里数字1到9的意义(19.周易系传解读)
作者:杨本枢
原文:
《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
显道神德行,是故可与酬酢,可与佑神矣。子曰:「知变化之道者,其知神之所为乎。
解读:
这段话还是承接上一讲的内容。大意是乾的筮草有216,坤的筮草有144,合计360,是一年的日期。乾坤的筮草变化起来有11520,是万物之数。
一是一年为何是365天?
乾坤两卦代表天地,天地如何实现周而复始、循环往复地运行呢?“《乾》之策二百一十有六”是怎么得来的呢?“策”是蓍草的根数。乾卦是纯阳之卦,六爻全用9来表示,一年有春夏秋冬四时循环往复,所以,乾卦的蓍草根数应该是4ₓ6ₓ9=216策;“《坤》之策百四十有四”是怎么得来的呢?坤卦是纯阴之卦,六爻全用6。坤卦的蓍草根数应该是4ₓ6ₓ6=144策;乾坤两卦的策数合计为360策,代表着一个周期是一年。多余出来的5天说法有很多,有的认为是卜筮的余数,有的认为是金木说火土五行,本讲的观点认为取五行之说更为妥当,因为五行是组成万物的最基本的物质成分。
二是天地之间为何用万物来称呼而不用亿物、兆物?
乾坤两卦虽然代表了天地,但是,真正能够使天地之间丰富多彩、纷繁复杂的是64卦的千变万化。所以,万物之数的来源还是在于64卦。64ₓ6爻=384爻,阴阳各有192爻。同样的道理,我们仍然取一年四季的4,阳爻的9和阴爻的6来获得万物之数:192ₓ9ₓ4=6912策,192ₓ6ₓ4=4608策,合计为11520策,这就是万物之数的来源。
三是四营而成易,十有八变而成卦的奇妙数字如何得来?
第18讲详细讲解了蓍草占卜的方法,提到了“四营而成易,十有八变而成卦”的操作流程。49根蓍草经过四营的变化后完成了第一变,这样的变化最终会形成千变万化的易。不了解的读者朋友可以参阅第18讲的内容。连续进行三变之后将会得到卦的初爻,每爻有3变,6爻就有18变,这就是“十有八变而成卦”的依据。
“八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”这句话大意是八卦具备了自然现象的本质特征,乾坤离坎震巽艮兑对应着天地水火雷风山泽八种自然现象,已经具有预测功能了。但也仅仅局限于自然界的物事,不能预测错综复杂的人事,所以说“八卦而小成”。
为什么从18变而成卦忽然把笔锋转移到八卦了,我们也可以从蓍草卜卦找到依据,64卦是由上下卦组成的重卦,18变成就一个重卦,9变能够成就一个单卦,任何一个单卦都是由八个基础卦组合而成的。同时,周文王赋予八卦更多的象征意义,将其引申理解,触类旁通,好比一棵粗壮的树干在适宜的环境里伸长出无数枝条,无数枝条再触类长之,最终长成一棵枝繁叶茂的参天大树,这棵参天大树就是错综复杂的人际社会,这就是“天下之能事毕矣”的寓意。
“显道神德行,是故可与酬酢,可与佑神矣。子曰:「知变化之道者,其知神之所为乎。”“显”不是显示、张扬、炫耀的意思,而是具备、拥有的意思。一个人能够做到明道,拥有玄德,你就可以应对错综复杂的人间社会,崇敬的神会保佑你的。孔夫子说,只要是深谙大道的精髓,就能够洞悉神的行为。
“酬酢”是应对的意思。“酬酢”是个很有意思的词语,相当于现在人们常说的饭局。饭局可不是简单的吃饭,而是要应对一个局,代表了人际交往的一种潜规则。吃饭的时候,主人会先举杯说上几句请朋友相聚的目的,大家在和谐、快乐地氛围中举杯畅饮。接着,主人首先要敬客人,这叫着“酬”;之后,客人回敬主人感谢其盛情款待,这叫着“酢”。在一酬一酢中完成了礼仪,在一敬一回中实现了应对有加、进退自如。
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