​冠群芳黑色瓶是什么酒(冠群芳是什么档次的酒)

冠群芳黑色瓶是什么酒(冠群芳是什么档次的酒)

冠群芳黑色瓶是什么酒？为什么这么贵？我们一起来看看。首先，我们来看看它的价格。据了解，这种酒的价格在1000元左右，这个价格可以说是非常昂贵了。毕竟，一瓶酒的价格不便宜，所以很多人都觉得这种酒不值得购买。然而，事实并非如此。这种酒的味道非常好，喝起来也很舒服。如果你想买它，你你必须付出一些代价。但是，如果你不喝，你可以放心。毕竟，它是真正的纯粮食酒。如果你喝了，你会发现它的味道非常好。

1、冠群芳5星酒什么价格？

冠群芳5星酒的价格在200左右

这款酒遵循梅多克地区的传统酿造工艺，采用重力自流、冷浸渍和新橡木桶熟成等工艺打造极具表现力的佳酿。酒款呈深邃的宝石红色，香气复杂迷人，黑醋栗与李子的香气依次呈现，肉桂、烘烤炭木等香料气息紧随其后。入口后风味奔放直接，单宁精致平衡，余味悠长且伴随着烘烤和成熟水果的气息。

冠群芳5星酒的价格是135元钱一瓶，价格比较低廉，是针对我们广大普通消费者生产的优质的清香型白酒，酒的质量还是挺好的，酒香味比较的浓郁，入口也是比较甘甜，顺滑爽口的。还是挺好喝的白酒。

冠群芳5星酒生产工艺也是比较可以产品质量也是挺好的

2、《水浒传》中，李师师到底是什么人？

《水浒传》中李师师是一名才貌双绝的风尘女子备受世人追捧，而历史记载的她又是另一番景象：

李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做李师师。过了一年，父亲因罪死在狱中。她又邻居抚养长大，渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，被经营妓院为业的李媪将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

一见到李师师，宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就相识，见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬，心下疑惑，但可以确定这也是得罪不得的达官显贵，于是殷勤侍奉。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐，有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份，万岁爷驾临，怎敢不百般奉承！如今的李师师可非往日可比，身份虽然仍是名妓，却也“名花有主”，有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。

可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚，一日偶遇李师师，便去她家中留宿，酒后不免醋意大发，写了一首讽刺宋徽宗的词：闲步小楼前，见个佳人貌似仙；暗想圣情珲似梦，追欢执手，兰房恣意，一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟，报道早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。宋徽宗听说后大怒，差点杀了他，最后还是贬到琼州做了个参军。

有一次宋徽宗生病，周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。二人正在叙阔之际，忽报圣驾前来，周邦彦躲避不及，藏在床下。宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子，聊了一会儿就要回宫，李师师假意挽留道：“现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。”而宋徽宗正因为身体没全好，才不敢留宿，急急走了。

周邦彦酸溜溜地添了一首词：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮，李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的，李师师随口说出是周邦彦，话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变，过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。

李师师为其送行，并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听：柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。

登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离席。梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。宋徽宗也觉得太过严厉了，就又把周邦彦招了回来。

宋徽宗玩物丧志，对边境上的危机满不在乎，终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏，但没有成功。宋朝南渡后，李师师的下落不明，有人说她捐出家产抗金，自己遁入空门。有人说她被金军掠走，吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人，后来在钱塘江淹死了。

另有一说：刘子翚就是刘学箕祖父（学箕也许正是从祖父那里听到了师师的传说，才热衷地为她的肖像题词），死于绍兴十七年（1147），做诗也许还要早四五年。这时，李师师四十开外，又经历了家国沧桑，说她“垂老”，并不为过。至于说“垂老过湖湘”，显然她又从浙中流徙到了湖南。因而《宣和遗事》说她“流落湖湘间，为商人所得”，似乎是有所根据的。谋生的手段依然是“缕衣檀板”，然而已无复当年的神采与风光。在她那略含忧思的目光里，是否在追忆宣和年间的“辇毂繁华”，眷恋着名动帝王的昔日辉煌，浮想起那个给国家带来灾难与动乱的风流君主？

其后，李师师不知所终。灾难与动乱将她也湮没了。

关于李师师的文学作品比较多。《水浒传》中的李师师，虽然情节一定是虚构，但形象比较符合历史真实。

李师师是东京名妓。史料中有关她的可靠记载，一是宋徽宗赵佶曾与她有过交往，二是在东京保卫战的时候，她参加了为守城将士而举行的募捐活动。

《水浒传》中，宋江久怀“招安”之心，但是无法把这片忠心报告到最高统治者那里——官府中的当权者，多半是梁山好汉的死敌，至少也久有龌龊，肯定不会替他们传达这个意思。

于是宋江另辟蹊径，找一个民间的、自己可以接触到的、同时又能接触到皇帝的人，来替自己传达“招安”之志。

李师师是名妓。名妓也是妓，花钱就可以见面。宋江有钱。

李师师与皇帝宋徽宗有来往，又比较同情底层民众。

于是宋江找李师师，以嫖娼为名，实际是重赂，以求得见皇帝、或者转达意愿。

原创首发

《水浒传》中，李师师利用自己与宋徽宗的特殊关系，冒着欺君杀头的危险，安排燕青跟宋徽宗会面。燕青借机把宋江久盼招安之心、朝廷两次招安未遂、童贯高俅征剿梁山大败之实情面陈圣听。徽宗嗟叹不已，次日临朝，痛责童贯，怒骂高俅，并御笔亲书丹诏，招安始成。

可见，《水浒传》中，李师师是促成宋江招安成功的关键人物，功不可没，值得称道。具体体现在三个方面：首先，及时化解了宋徽宗统治集团与梁山宋江等之间的矛盾，消除了隐患，为征辽和征田虎、王庆、方腊增添了一支生力军；其次，挽救了宋江等一众被朝廷剿灭的命运；第三，避免了百姓再次陷入兵灾，消弭了匪祸，让百姓终于回归了安宁生活。

李师师与宋徽宗

李师师原姓王，幼时母逝，父因罪死于狱中，成了孤儿。开妓院的李姓老鸨见其是美人坯子，便收养了她，改姓李。李师师自幼聪慧好学，经悉心调教培养，未到成年，便琴棋书画无一不会，诗词歌赋样样俱能。挂牌即名满东京。骚人墨客、纨绔子弟纷至沓来，争着结识李师师。

李师师虽属青楼女子，但性情豪侠刚烈、极具义士风骨；她虽居青楼，却有家国情怀，当金兵入侵时，倾其平时所蓄，捐作军资以支抗金，且死不侍金人。

宋徽宗是个风流成性的皇帝，国事疏问，有时月余不理朝政，一门心思想着怎样玩好。虽后宫佳丽如云，但仍经常到宫外寻找刺激。身边奸佞之臣便投其所好，说李师师如何如何，宋徽宗心动，去会李师师。初见，宋徽宗就被其迷得神魂颠倒，回宫后念念不忘，寝食难安。再去，把宋室大内珍藏的蛇跗琴赠给了李师师。为方便幽会，还从皇宫挖条地道直通李师师青楼，并为其樊楼落成亲笔题字――“醉杏楼”。

可见：李师师非一般青楼女子。宋微宗对其情有独钟，宠幸有加。

宋微宗执政时，因疏于朝政，政治黑暗，奸佞弄权，官吏贪腐，导致边关烽火连天，国内反旗频举。

宋徽宗朝事尽付蔡京、童贯、高俅等一班奸佞之徒。这些人贪赃枉法、嫉贤妒能、欺压百姓、搜刮民财、极尽奢侈。导致军队不修军务，战备懈怠。辽国乘机举兵在边境攻城掠地，势不可挡。国内民不聊生、怨声载道、反旗频举。

《水浒传》中，除宋江等啸聚梁山外，还有田虎、王庆、方腊几支起义军公开反叛朝廷。其中最大一支算江南方腊。

方腊樵夫出身，因家乡百姓久遭贪官污吏压榨欺凌，无法生存，便揭杆而起。他们以清溪县帮源洞为根据地，打下了周边八州二十五县，声势浩大，所向披靡。

但最让蔡京高俅他们头痛的还是宋江这伙人，除私人旧隙外，他们竟“公然直进府州，劫掠库藏，抢掳仓廒，杀害军民，贪得无足”。因此，朝廷对他们采取了软（招安）硬（征剿）兼施等措施。

软（招安）的方面：初，宋徽宗采纳御史大夫崔靖所谏，派殿前太尉陈宗善为使，前去梁山招安。因蔡京等人嫉贤妒能，漠视宋江等人，所派心腹张干办，李虞候又出言不逊，行为专横，加之梁山内部对招安意见不一，在一片喊打声中，陈宗善等人吓得屁滚尿流，狼狈逃离梁山。招安未遂。

又，随高俅出征韩姓军官被梁山俘后放回，遭高俅削职，返东京后广传实情。群臣知悉后力主招安，蔡京无奈面圣奏知此事，朝廷再次派员前去梁山。因“酸吏”王瑾自作聪明，玩文字游戏，把诏书读成破句，要除掉宋江，惹群雄共愤，第二次招安失败。

硬（征剿）的方面：蔡京主荐童贯为征剿梁山主帅，率九路兵马、四万大军，浩浩荡荡杀奔梁山而来。吴用布四斗五方旗，宋江排九宫八卦、十面埋伏阵，众好汉全体出战，两番拚杀，童贯大败。四万兵马损了大半。

高俅紧接着自荐为帅，调十路节度使、共十三万精兵强将，水陆并进，志在荡平梁山，清除宋江等。梁山早已严阵以待，只三阵，杀的高俅丢盔弃甲，梦里也怕。战船被烧，军马折了三分之二，自己也被活捉上了梁山。

童贯、高俅兵败不敢如实禀报圣上。童贯谎称：“军士不服暑热，暂时收兵罢战。”高俅则奏：“病患不能征进，权且罢战回京。”

宋徽宗从燕青处知悉实情后骂他们是“……不才奸佞之臣！政不奏闻寡人，以致坏了国家大事……高俅那厮，废了州、郡多少钱粮，陷害了许多兵船，折了若干军马……。寡人闻宋江等……只待招安，与国家出力，都是汝等嫉贤妒能之臣壅蔽，不使下情上达，何异城狐社鼠也……。”

宋王朝内忧外患，日子不好过。

“攘外必先安内”。招安宋江，一举多得。既能化解朝廷与梁山之间的矛盾，又能利用宋江等转赴边关，抵抗辽军，还能以“贼”攻“贼”，剿除田虎、王庆、方腊等。

宋江等属草莽，梁山乃弹丸之地，真要跟朝廷对抗下去，结局是“全军覆没”。招安是宋江等人的唯一出路。

1：《水浒传》中，大部分人本非善类，经宋江以“忠义”啸聚梁山，但毕竟是一帮污合之众。就算朝廷不来征剿，日久必生变故，终致内乱。火并王伦，晁盖因实权旁落，威信渐低，奋而争功亲临一线中箭身亡便是先例。

2：梁山虽号称十万之众，但毕竟不是正规部队，两次打败官军属一时得胜。再打下去，绝无胜算可言。

3：一日无粮千军散。梁山乃弹丸之地，无后勤保障，所有补给全靠攻打府、县、拦路抢劫商贩来获取。周边富裕一点的村庄都被梁山以各种借口和理由洗劫一空。如曾头市、祝家庄等。按书中所述，梁山要想获得补给，近一点需走百十里，远一点需走三、两百里才可。官军如果采用四面包围、长期围困之策，宋江等人必定弹尽粮绝，不战自溃。

宋江等当初被逼上梁山，苟居一时，现今必须放弃梁山，接受招安，方为上策。

兴，百姓苦！亡，百姓苦！匪祸加兵灾，梁山百姓更苦！

封建社会、不管是哪个朝代，兴也好，衰也罢，苦的都是老百姓。《水浒传》中，梁山百姓受兵、匪双重祸害，更是苦不堪言。

匪祸

俗话说：靠山吃山，靠水吃水。然自王伦占据梁山始，百姓便不敢下泊打魚。阮氏三雄不管是武功、水性、还是胆量，在水泊中绝非常人可比，算得上重量级好汉。但一听吴用要买十多斤重大鲤魚，便摇头叹息，谈匪色惧，不敢答应。宋江等人聚到梁山后，祸害更甚。仅举三例，可知全豹。

1，时迁

时迁绰号“鼓上蚤”，偷技高超，实际上是贼王，什么都偷，连祝家庄外围酒店养的报晓公鸡都被他偷杀煮来下酒。因此，引来宋江三打祝家庄，导致满庄百姓被杀，财物被梁山洗劫一空。

2，李逵

李逵是杀人魔王，动不动挥两把板斧，见人便一顿乱砍，杀的大部分是老百姓。祝家庄一战，他把无辜的扈太公一门老幼尽皆杀死，一个不留，并一把火把整个庄园烧的干干净净。似此等杀戳，李逵认为是件十分快活的事。宋江知悉后仅只对李逵吼几声、骂两句、装装样子便算了事。

3，叶春事件

叶春是泗州人，懂造船，普通商人。来山东路过梁山，被梁山一伙抢劫一空，家也回不去，只好流落济州。

兵灾

童贯、高俅两次率大军征剿梁山，纵容军士，对百姓进行大肆抢劫和掳掠。为了建造战船，梁山周边大树被砍光，百姓赖以生存的渔船被无偿强征。阮氏三雄未上梁山前与吴用聊到王伦、林冲这些强人虽然可怕，但也给水泊百姓带来了好处，因了这伙强人，朝廷官差不敢来欺压搜刮百姓。官差如此可怕，更何况高俅等纵容下的这帮兵痞们？可见：吏腐与兵灾更甚于匪祸！

百姓盼望安居乐业，天下太平！

纵观《水浒传》一书，施公对李师师其人物虽着墨不多，但刻画得极为形象生动，且匠心独运，安排李师师在宋江盼望招安、苦无门路的关键时刻，发挥其独特的优势和作用，做出了封建王朝专制下谁也不敢做的事(私留燕青跟宋徽宗会面)，对宋徽宗说了一般大臣都不敢说的话：“陛下虽然圣明，身居九重，却被奸臣闭塞贤路，如之奈何？”终使圣上亲草诏书，梁山招安成功，宋江得成正果。所以说：李师师在《水浒传》一书中，举足轻重，功不可没，值得称道。

3、你认为最漂亮的女运动员是谁？为什么？

大家觉得张雨霏，张豆豆怎么样？ 我推荐这两位。

仅列举几位我曾惊艳过的，也是很有实力的中国女运动员：

4、《红楼梦》中琉璃世界白雪红梅一集，演绎出两个白雪红梅的画面，哪个画面更美呢？

雪，在红楼中所占的篇幅不多﹐但是我们时时感觉它的存在。　

雪的描写集中在第四十九回和五十回，这些描写不仅仅是人物活动的背景﹐也是作诗的题材。作者从个人御寒的衣著著手﹐用间接的手法引出了雪和与雪有关的活动。曹雪芹通过对形形色色的衣裳的详细描写﹐比如宝琴金翠辉煌的凫厣裘和宝玉的大红猩猩毡斗篷﹐增强了读者对回目中揭示的琉璃世界白雪红梅的向往。

这个世界是从宝玉的眼中出现的，当他从怡红院踏雪去芦雪庭赴诗会的时候﹐一幅美妙的景色在他面前展开──出了院门﹐四顾一望﹐并无二色﹐远远的是青松翠竹﹐自己却是装在玻璃盆中一样……

以雪为背景﹐作者让大观园的少男少女们演出了他们的第一活动──烤鹿肉﹐这热闹的雪中烤肉的大会为前面的静止的诗的境界添了无限生气，作者还借用这个机会来表现湘云的豪爽。当黛玉指著他们打趣道：哪裏找这一群叫花子！雪芦庭被云丫头作贱了。

湘云回敬道：你知道甚麼！是真名士自风流﹐你们都是假清高！她并且预料到她吃下的鹿肉对她一定很有帮助，於是这次活动就为联诗作了准备。这个诗会﹐和吃烤肉一样﹐又是一个洋溢著青春活力的聚会，湘云又表现了她敏捷好胜的个性﹐她联的句子比谁的都多。这次诗会也是历次聚会以来参加人数最多的一次﹐连不会作诗的王熙凤都凑了一句。这些以雪为题的诗句在艺术成就上不能与咏白海棠诗和菊花诗相比﹐但它们的写作时期确是正当贾家家运如日中天之时。

白雪红梅的主题在诗会上继续得到发展。宝玉联句落第﹐诸姊妹罚他到妙玉那儿乞梅一枝﹐这个别开生面的处罚是受了诗句中「踏雪寻梅」主题的启发。当宝玉不负使命、取回梅枝时﹐红梅又成为作诗的题目。

除了诗以外，画的传统没有被忽视﹐当保琴披著她那漂亮的斗篷站在山坡上的时候﹐背後是一枝红梅﹐贾母被这幅活的画深深的打动了﹐於是就产生了大观园图。　

雪的有形的存在，因它与薛宝钗的象徵联系而更显重要，除了宝钗的姓与雪的联系谐音﹐《金陵十二钗正册》]]和红楼梦曲都用雪来代表她，正册中的那幅金簪雪裏埋的画和题诗﹐和曲中的歌词：山中高士晶莹雪，都指的是她。　

宝钗和雪的关系在书中的其他地方也可找到，我们知道，她患一种怪病﹐一个和尚曾为她的病开了个海上的仙方，这个药方的组成很有意思﹐每样药料都是十二两﹐这主要是为照应那十二钗。不仅如此﹐这些药料都是白色的：白牡丹花蕊，白荷花花蕊﹐白芙蓉花蕊﹐白梅花花蕊。用的液体都是十二两﹐并且都是无色或是白色的:雨水﹐露水﹐霜﹐雪，宝钗将这样配好的药丸子盛在旧磁坛裏﹐埋在梨花树下──梨花当然又是白色的。除此之外，此药还有一个奇特的名字——冷香丸。冷和白，自然是雪的两个特性﹐这付冷药据说能治宝姑娘从胎裏带来的一股热毒。

宝钗和雪的关系可以从她的房间的陈设看出──她的屋裏像雪洞一样﹐甚麼玩意都没有﹐这使得喜欢热闹的贾母不快﹐她说年轻的姑娘住这麼素静的屋子﹐是犯忌讳的。

白雪：将世间的一切都净化如初，洁白也覆盖了污浊，洁白喻品。这个品在这章节中涉及到的每个不同人物身上有不同之意。白雪，也说那时还不曾被践踏。

红梅：红字一表宝琴宝玉的zd鲜艳的大红色披袄。二表这一群人年青的生气包括心中向往。三表如血色，折下的梅花其生命在正当开放时至入瓶中，慢慢走入生命的下坡以内此喻人，虽渐入生命的枯桎，但其英魂却不会凋榭。虽已入瓮却仍旧凌傲于世，很富感染力。梅字：梅喻品性，有句古诗梅花香自苦寒来，品性若比梅在世间要多么高洁而不被污染。梅本是花中一君子。红梅本身也有抗争之含义。

红梅与白雪鲜明的对照，雪之白雪之冷突显了红梅的骄娆和傲骨，也只有在此时，梅花才显露出原本血色的生命与其品质的高洁。喻在没有白雪时，有隐于众污浊之中的意味。那这白雪是天降造化之物，可是在容说人呢。有的生命就如万物浑沌中的红梅，红梅同为无可说的造化之物。

两幅画面都很惊艳，各有千秋，五十回中，众姐妹芦雪庭争联即景诗，宝玉落后了，李纨罚他去栊翠庵向妙玉取一枝红梅来插在瓶里。宝玉也乐得去，李纨命人好好跟着，黛玉忙拦说:“不必，有了人反而不得了。”可见，妙玉对宝玉有情是众所周知的了。果然，不一会宝玉就笑欣欣擎了一枝红梅进来。赏过红梅之后宝玉二次到栊翠庵，妙玉竟每人送了一枝梅花。这里的“竟”字用的极好，说明这可是妙玉破天荒的一次，而仅有的一次却是为了宝玉。

妙玉正值青春年华，虽身在清净的栊翠庵中，怀春的少女之心已然萌动。天性怪僻是她掩饰自己内心空虚的一种方式，当遇到心仪之人，也有她欢喜，热情的另一面在不经意间流露出来。还是觉得宝玉妙玉这幅画面更加金艳，大家觉得呢？欢迎在下面评论区畅所欲言

宝琴是人入画，好衣服，好花，好美的人，比贾母的双艳图还多一艳。但无＂情＂。而妙玉是＂芳情只自遣＂却遇到一群雪中联诗的精神朋友。妙玉肯给花，一是宝玉，二是对联诗行为的嘉许。

她确实孤芳自赏，但她欣赏高雅的人，比如宝黛；高雅的行为，比如黛，湘月下联诗。如果是画成行乐图，应该是左边是妙玉送了宝玉红梅，关闭山门之后，花下自思，她们有何佳句？再自写几句。几个婆子，丫鬟分送红梅给各处轩馆，中间是宝玉捧红梅往回走，右边是李纨并姑娘们翘首以待，三位新成员写红梅花诗。我个人更倾向妙玉。如同妙玉几次短暂出场，形象就非常丰满，而宝琴，明写暗写多好，多美，但形象总是略单薄。The End