​墨黑纸白丨历史不可能宠幸一代人，所以要做苦难的歌颂者？

墨黑纸白丨历史不可能宠幸一代人，所以要做苦难的歌颂者？

历史不可能宠幸一代人，所以要做苦难的歌颂者？撰文丨墨黑纸白

今天惊闻某人说：“历史不可能宠幸某一代人，今天的年轻人一定会经历一些大风大浪的，这是每一代人被赋予的宿命。”读书的价值是让个人和族群规避苦难宏观的论述总是会无视微观的体验，这是文字游戏的一种必然，但文字的价值并非是无情冷酷的，它本身的温度是应让人们知道怎么规避苦难。无论是我们世界上的任何一个载体，都不应该以歌颂苦难为存在的依据，因为歌颂苦难的价值观，所导出的必然是苦难的现实体。纸白君能够明显感受到的是，在纸白君父辈母辈那代人身上，他们最喜欢说的就是做人就是要苦要累，才会有收获。他们并不懂得告诉年轻人，要你读书是用更多的智慧来规避苦累的生活。因为在他们的世界观中，苦难于他们而言已经是生命密不可分的元素之一。某人也属于这个年代里的人，但普通人若是被生活催促的无暇思考，而得出了歌颂苦难的结论也就算了，某人也如此教唆歌颂苦难，明显是坏蠢的体现。

对于现在的年轻人来说，生而为人多元化、价值最大发挥和体现、个人尊严与生活品质、 宏观论述与个人微思等等，这都是从小到大所被影响的。突然有一天，有人对年轻人说：“你以后不再生活多元化，不能再追求价值发挥和体现，也不需要个人尊严和生活品质，个人微思必须臣服宏观论述……”然后用历史责任、特殊负重、时代使命等等光辉的词眼来让年轻人接受这些曾经拥有，往后都将失去的生命印记，这确凿是在毁一代人。因为有些人可以这么说，也可以直接剥夺，还可以用更多伟岸词汇来美化，只是其他社会会这么干吗？这才是问题的要害所在。如果年轻人不能再放眼未来当然相信会有不少年轻人，在听了某人的话后热血澎湃、鸡血上涌，恨不得马上就赶紧拥抱苦难，在苦难中修行，但这么一群年轻人还能放眼未来吗？很早就有人提出，大方向弯了一段路，买单的是一代甚至两代人。有人不解问：“为什么买单的是一两代人？”答案很简单，因为这一两代人不能再放眼未来。有人论述富人和穷人区别在哪，答案也很简单，富人是不再为眼前的面包而忧虑的人，穷人则是永远只能为眼前的面包忧虑的人，而我们的穷人是大多数。所以并不能说现在的年轻人没有经历大风大浪，现在的年轻人所经历的大风大浪并不比父辈母辈们少，比如小小年纪就有不少被网贷坑负是几万几十万债务。

从本质上来说我们社会上的风险对于90年代之后的年轻人来说，每一个成长环节都会有各式各样的风浪陷阱，能活到现在已经是很励志的事了。然后突然再告诉这些备受侵扰的年轻人说，不只是社会上的大风大浪，社会外的大风大浪也即将汹涌澎湃而来，这真的是很看得起我们的年轻人吗？答案肯定是否定的状态，这只是想表达，个人的命运浮沉于某些概念而言，根本不重要，个人的忧患安乐于某些概念来说，根本无所谓。所以希望某人不要再去教唆年轻人接受苦难并成为苦难的歌颂者、继承者，这对于我们的社会来说是百害无一利的事。不要轻易否定几十年的苦难付出某人自己也很了解，年轻人现在身上所有开放的属性，来自于我们社会对某个社会的开放，却又告诉年轻人不开放成了一种笃定。这样的说法，是不是要否定我们几十年来的辛勤努力？在这份辛勤的努力背后有很多的成绩，但还有更多的苦难，是几代人的辛苦付出，瞬间又要抹去？纸白君对职场一直有一种认知，一个人在自己所喜欢的工作领域只有时间越久，经验越多，才会收益和成就越多。那么你突然要一个在自己喜欢的工作领域的人，放弃或者被迫放弃自己的工作，有想过这个人以后的生活怎么办吗？有想过这个人的价值还怎么体现吗？而今让放弃什么？是努力了几十年，存在有瑕疵需要改善的大环境，是这个路错了吗？应该不是，不然我们不会取得举世瞩目的成就，无论自诩还是他诩的。

在我们还没有积极完善更好的大环境时，还没有让更多的人充分发挥自己的价值，并充分享受到社会进步的成果时，突然就又全都打碎，让都放弃。然后人们就又成了苦难的歌颂者，前几代人吃苦吃习惯了，可能无所谓，但对于这一代年轻人，他们是这么成长来的，他们也是这么开始混迹社会的。年轻人有什么错？而前几代人又有什么错？我们每个人追求幸福，追求可期的未来，追求更好的生活，追求与更多社会一起努力进步凭什么是一种错呢？

纸白君觉得某人更应该仇视苦难，因为前些年他胡言乱语的时候，总会被有识之士无情的嘲讽，那是他该的苦难，如今他不再苦难，却要人们歌颂苦难……按照纸白君以前的脾气，本文早该让某人握着脚脖子哭了，只是迫不得已不能再直抽某人，所以某人还是自己多仇视苦难吧，别再祸害普罗大众去歌颂苦难。

2019—5—7落笔于墨辩閣