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​三国书法家钟繇简介(钟繇是一个怎样的人有哪些成就)

时间:2024-04-25 12:17

来源:奇熊百科

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三国书法家钟繇简介(钟繇是一个怎样的人有哪些成就)

钟繇是三国时期著名的政治家和书法家,政治上一生建功无数,书法上更是取得了非凡的成就。钟繇擅长写篆、隶、行、草等多种书体,在书法方面颇有造诣,在楷书方面的成就尤其突出。

钟繇所处的时期,正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。钟繇在这个演变过程中继往开来,起了有力的推动作用,首创楷书,被后世尊为“楷书鼻祖”。

钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研钟繇的书法。钟繇和东汉的张芝被人合称为“钟张”,又与东晋书法家王羲之并称为“钟王”,在中国书法史上有相当重要的地位。

南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。

钟繇在学习书法艺术时极为用功,很小的时候跟随刘胜在抱犊山学了三年书法,后来又学习曹喜、刘德升等人的书法。

据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》说:蔡邕受于神人,而传与崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。可见,钟繇是蔡邕书法的第二代传人。

钟繇一生有三十余年时间都在集中精力学习书法,在学习过程中,不分白天黑夜,不论场合地点,有空就写,有机会就练。与人坐在一起谈天,就在周围地上练习。晚上休息,就以被子作纸张,结果时间长了被子划了个大窟窿。

见到花草树木,虫鱼鸟兽等自然景物,就会与笔法联系起来,有时去厕所中,竟忘记了回来。

这说明了钟繇的书法艺术确实是自己勤学苦练的结果。在苦练的同时,钟繇还十分注意向同时代人学习,如经常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论用笔方法问题。

钟繇还给后人留下了重要的书法理论,史书有记载。卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰:“鸟迹之变,乃惟左隶,(益蜀)彼烦文,从此简易。焕若星辰,郁劳云市”,此语见于《初学记》,内容主要谈隶书的演变及其笔法。

张彦远《法书要录》收有梁武帝《观钟繇书法十二意》,所谓十二意指平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称。主要也是指用笔方法、间架结构等。

遗憾的是钟繇的亲笔作品并没有流传下来,到了东晋时期,他所有的作品都消失于世。我们现在所看到的都不是钟繇的真迹,而是后人临摹的作品。

他所有的书法作品中,具有最高艺术性的便是“五表”,也就是《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》、《调元表》、《力命表》。

其中《宣示表》是王羲之临摹钟繇的作品。由于王羲之书法水平极高,他临摹的钟繇的书法作品应该很接近真迹。通过王羲之的《宣示表》我们可以对钟繇的书法有所了解。

下面重点介绍钟繇的五表:

01、《宣示表》是著名的小楷法帖,原为钟繇所书,真迹不传于世。只有刻本,一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻,始见于宋《淳化阁帖》,共18行。

此帖较钟繇其他作品,无论在笔法或结体上,都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息,点画遒劲而显朴茂,字体宽博而多扁方,字的捺脚有浓重的隶书波磔意趣,极为古雅,充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。

此帖风格直接影响了二王小楷面貌的形成(从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十三行》等就可看出),进而影响到元、明、清三代的小楷创作,如赵孟、文徵明、王宠、黄道周等。

更具历史意义的是,此帖所具备的点画法则、结体规律等影响促进了楷书高峰——唐楷的到来。因此,钟繇《宣示表》可以说是楷书艺术的鼻祖。

02、《荐季直表》钟繇《荐季直表》书于魏黄初二年(221),楷书,书时钟繇已七十高龄。此表内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。

原墨迹本于1860年英法联军焚掠圆明园时为一英兵所劫。后辗转落入一收藏家手中,又被小偷窃去埋入地下,挖出时已腐烂。幸有一照片留存。

明代刻入《真赏斋帖》,清代刻入《三希堂法帖》,列诸篇之首。

《三希堂法帖》虽也从原墨迹入手,但为了适应石块规格,将远行挪动,使其最具魅力的“行间茂密”精神受到损害,故不足为据。此墨迹较《贺捷表》刻本笔画较肥,书写更加自然,没有后世书家那种有意为书的人工气。

03、《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》,东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏.此系最能代表钟书面貌的一帖。

《宣和书谱》说:“楷法今之正书也,钟繇《贺克捷表》备尽法度,为正书之祖。”看此帖,其字尚未脱尽隶书笔意,但已属楷体。徐邦达先生认为,此帖的体即羊欣在《采古来能书人名》中所提到的“八分楷法”。

此帖“获”字的末笔,“舍”字的第一、二笔等,隶字的特点都还十分明显。钟繇的字以书写自然,风格古朴,以及章法结字的茂密幽深著称。这些,在此帖中都可约略见到。

04、《力命表》章奏体小楷书,文凡八行。真迹久佚,仅有刻本传世。《快雪堂帖》刻本中作:“传为王羲之临本”。小楷8行。

05、《调元表》书于黄初元年(220),真迹久佚,仅有重刻本可见。收录于《伪星凤楼》、《泼墨斋》等丛帖中。一般出版钟繇小楷字帖很少有选入《调元表》,可能因为真伪存在争议比较大的原因,所以比较罕见。此摹本用笔尽管不及《宣示表》精致内敛,但兴味意趣颇佳,也是好帖。

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