菊花王朝：世界历史寿命最长,历2680年,传126位皇帝,至今仍在

时间：2024-06-11 12:38

来源：奇熊百科

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菊花王朝：世界历史寿命最长,历2680年,传126位皇帝,至今仍在

王朝更替，风云变幻。历史车轮不断前行，文明发展也一直在螺旋循环上升中。

旧有的时代终究因为其运行机制的失灵和落伍而最终被扫进历史的垃圾堆。所以，天下大势分久必合合久必分，这是历史演化的规律所在。

然而纵观世界历史，总有一些似乎“并非合乎逻辑”的事物，天下分合大势的道理在这个国家身上几乎失灵，至今还保留着一个“王朝”，皇室家族延绵不断，已有两千多年的历史。

而这个国家，就是日本。今天的故事，就是从日本说起。

万世一系，究其原因

似乎很难想到，日本至今依然还存在一个王朝，菊花王朝，对，没错，今天日本政体是西方民主议会制，但仍然有天皇，有皇宫，这点和英国有点像。

相传，日本第一代天皇神武天皇，自封是日本传说的最高神——天照大神的后代，在公元前660年创立大和王权，被奉为日本开国始祖。

今天的德仁天皇，也依然自称是神武天皇这一脉流传。当然，由于神武天皇年代久远，都是代代相传的传说流传，所以神武天皇的真伪性，就极其难以考证。

对于很多中国人而言，从表面实在很难理解，天皇的万世一系，这是怎么做到的。正所谓王侯将相宁有种乎，难道没有人推翻他们吗？说道这里，就必须要搞明白，日本的天皇制度和中国皇帝的本质区别。

中国古代皇帝的权力来自两部分，一部分就是“君权神授”，君主的权力来自上天赋予，也就是天子代管人间国度，这就是皇帝的宗教性和神秘性，另一部分就是“有德者王”，也就是顺从天意，如果违反天意，人民就有权力推翻无德君王而推举一个有德者，这也就是中国频繁发生农民起义的本质逻辑。

所以说，中国皇帝，其政治性要大于宗教性，也就是有限的宗教权力和无限的政治权力，所以在中国，皇帝是真正至高无上的最高统治者。

反观日本的天皇，情况正好是反过来的。

日本天皇则是有限的政治权力和无限的宗教权力，天皇从一开始就是作为神的存在，是作为神一样供奉的，随着时间推移，天皇的理念深入人心，如果对天皇冒犯，就是对神的直接冒犯，这在日本是大忌的。

那么这又存在一个问题，既然天皇是神，那为什么没有直接并且无限的政治权力呢，关于这个问题，就牵扯到日本的等级制度。

最初天皇是有无限政治权力，但是日本向中国学习的过程中有一样东西没有学来，就是中国的科举制度，科举制度有效缓解社会矛盾，保证社会人才有效的上升通道，从而有利于保证皇帝分权制衡朝中亲贵大臣，最终实现最高权力收归皇帝。

而日本没有科举制度，朝中大臣基本都是亲贵掌权，而且亲贵掌权是世袭制，代代相传，比如天皇的亲家藤原氏，随着这些亲贵不断壮大，天皇的权力越来越小，最终沦为傀儡，但由于天皇是宗教领袖，所以保留天皇，有利于亲贵，包括日后崛起武家幕府的统治，所以天皇得以保留。

其实，通过了解天皇制度和日本社会等级制度，我们不难发现，天下分合的道理在日本依然通用，看起来万世一系的日本，其实像镰仓幕府时代，江户幕府时代，这些都是日本朝代更替。

千年续统，风雨飘渺

也许有人会问，日本天皇做这么长时间傀儡，难道真的想过突破现状，自己独揽大权吗，答案是肯定的，但这些都是昙花一现。

飞鸟时代，日本历史上著名政治家圣德太子，十分仰慕当时中国唐王朝，并不断向中国派出遣唐使向中国学习，试图在日本建立以天皇为中心的中央集权国家，然而随着圣德太子去世，武士阶层崛起，曾经的征夷大将军逐渐成为国家的权力中枢，最终建立幕府统治，将天皇作为傀儡。

近代以来，不甘心做傀儡的天皇睦仁，联合西南诸侯，主要是长州藩和萨摩藩，发起旨在“尊王攘夷”的倒幕运动，最终在伏见鸟羽之战彻底击败德川幕府，从而建立以明治天皇为中心的维新，明治时期的天皇，虽然国内发起维新变法，向西方学习宪政体制，建立君主立宪制，但是依然有着强大的号召力和控制权。

但是，明治天皇死后，他的后代大正天皇和昭和天皇就没那么幸运，日本军国主义和法西斯势力抬头，利用日本陆海军和政府军部不断操控国家，最终将国家引入不归路，在二次大战中将维新以来积累的本钱输了精光。

二次大战后美国完全控制了日本，天皇极大可能作为战争罪犯将被审判，遗憾的是，美国处于国家利益考量，认为日本天皇在日本国内依然还有巨大的民望，为方便日后更好控制日本便赦免了天皇，因为天皇得以保留，但是天皇不得作为神的存在，五十年代，昭和天皇开始全国巡游，发表“人间宣言”，承认天皇不是神，天皇至此作为日本的象征意义而继续存在。

菊花王朝，樱花之国

众所周知，日本人格外的喜爱樱花，每年的三四月份在日本各地都能看到盛开遍地的樱花树，来自全世界各地的游客都纷纷来参观，为此人们称日本为樱花之国。

但是，日本官方的国花却不是樱花，而是菊花，就是菊花王朝的菊花，这又是为什么呢。